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在博弈遊戲中,你是属于哪一类人?
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作者:
admin
時間:
2022-6-11 19:11
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在博弈遊戲中,你是属于哪一类人?
正和负和零和 零和遊戲又被称為零和博弈,源于博弈論,是指一項遊戲中,遊戲者有输有赢,一方所赢恰是另外一方所输,而遊戲的总成就永久為零及為零和。
记得4年前那時和一名老哥品茗,他對我说了句话我尤其印象深入
從一個公司跳槽到另外一個公司跳来跳去总體没甚麼變革啊,就像面前這個茶台,不過是從杯子换成杯子或换成茶台上某一個物件永久跳不出茶台!
此時的我茅塞顿開。
直到我偶然中看了《天道》我恍忽
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,中貌似大白了不少
今天就把我的贯通分享一下吧
本来的我只在乎公司福利待遇几险几金,提成若何,想的這個行業我比力纯熟也有資本,东邊不亮西邊亮,人挪活树挪死总之感受不可了在换個空气就行了。特别是做贩賣的時候自由人脉又廣吃着十几块錢的饭會商着几十上百万的買賣,回忆那段韶光也不懂得是哪里的的鸡汤喝多了仍是哪里的鸡血打多了?
恬静圈是临時的,但你处在一個极其恬静的情况里你很轻易廢掉,當你習气性拿高提成躺着赚錢也就很难再站起来了,過着一天皇上一天乞丐的日子,所谓從俭入奢易由奢入俭难!跟着時候的推移這类落差會愈来愈大!一九定律(原 二八定律)永久存在!赚錢的永久是那一小部門!
你在睡觉的時候你身旁的人在做甚麼?
你在饮酒的時辰你身旁的人在做甚麼?
你在约會的時辰你身旁的人在做甚麼?
這就比如是一样的行業,你是砍柴的他是放羊的,你们聊了一天羊吃饱了,你的柴呢?
《天道》里主讲的也就是原书《遥远的救世主》就是一個零和
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,遊戲,丁元英在制订王庙村的规划時,就已想到了,這只是一次劫富濟贫,没有解决造血的問题。以是,说到底,這只是一次零和遊戲,從樂圣那邊化缘,分给了王庙村的村民。
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,
常常咱们在事情中没有去寻觅造血的問题!
跟着時候的流逝履历的总结我贯通了
我這些年错在我一向玩的是负和遊戲!
那甚麼是零和 负和 正和呢?
零和
举個例子好比三小我斗田主,無論谁输谁赢,不外是你的錢到了他口袋,或他的錢到了你的口袋,你们的收益和丧失加起来总归是零,以是叫零和遊戲。
负和
三小我去了棋牌室斗田主,無論谁赢谁输收益為零的条件下,都要付台费,四人的收益
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, 和丧失加起来总归是负的,以是叫负和遊戲。
正和
你们去了棋牌室玩,不单每局不消付台费,老板還承诺,赢了的本身拿着,输了錢的他出。這类功德,大师玩得都很高兴,以是,正和遊戲才是對大师都有利的。
以是说举薦的三本书里
《變節》里的宋一坤設計了一場圈套,堕入了万难的地步,最後的终局更是惨痛。
在這場遊戲傍邊,没有一小我是赢家,是尺度的负和遊戲。
《遥远的救世主》丁元英在制订王庙村的规划時,就已想到了,這只是一次劫富濟贫,没有解决造血的問题。
以是,说到底,這只是一次零和
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, 遊戲
《天幕尘世》里的叶子农。他接辦罗家明留下来的巨额债務,經由過程本身的阐發與果断,制订了經由過程勞務输出的方法来還债。
在公道正當的环境下,各方都获得本身想要的,實現真實的多赢場合排場。這為正和遊戲
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