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標題: 黄河流域九省傳统體育遊戲大全 [打印本頁]

作者: admin 時間: 2024-4-25 14:31
標題: 黄河流域九省傳统體育遊戲大全
1.滚铁環滚铁環，旧時傳统儿童遊戲，在二十世纪六七十年月風行于全中國。玩家手捏顶頭是"U"字形的铁棍或铁丝，推一個直径66厘米摆布的黑铁環向前跑。有的還在铁環上套两三個小環，转動時更清脆。用铁丝做一個圈，然後再做一個长柄的铁钩子，推着這個铁丝圈滚着走。铁環的動作有必定的難度，必要必定的技能。小我勾當、團體比赛都可。有50米或100米竞速、有100米停滞（如绕树丛、過独木桥）、4×100米接力等角逐項目。

2.丢沙包一種遊戲，起码3小我便可以玩，用有點重量而没有邊角的工具（比方一小包瓜子）作為“投杀”兵器。在划定園地内雙方都用沙包抛掷站在中心的人，中心的人若被沙包打中则下場，只要用手接住“打手”們扔過来的沙包就可以多一条命。

3.抽陀螺第一叫做分邊法是将加入的人分成两组，然後大師一块儿抽陀螺，看看那一组的陀螺先倒在地。倒在地上的陀螺，就称為「死陀螺」，只有任由對方劈击宰割了。赢的這一方，用本身的陀螺，高举過甚，瞄准方针，向下猛击。第二是画圈法，在地上画一個圆圈，圆圈的中心，再画一個小圆圈，大家轮番将本身的陀螺往圈子里打，使陀螺能扭转出来。如陀螺已固定在一點上扭转，這時候，可用绳索将它圈出来，只要达到圈外還在扭转，都不算它「死」。若惩罚他人的陀螺也停在圈内，照样要放在小圆圈内，任人惩罚。若是很荣幸的没有被击到，或是被击到而没有被分化，可以拿出一個陀螺，用程度抽法，将本身阿谁小圆圈内待死的陀螺击出圈外。

4.拔河拔河角逐遊戲的详细法则以下：在角逐園地（拔河流）每距離2米，一共画3条直線。中心的直線作為两支步队的中線，其余两条直線别離作為两支步队的“河界”。在拔河绳中心系一条赤色的带子，下面可以吊挂一個得當巨细的重物，用来确保赤色的带子刚好位于中線。两邊步队别離站立在“河界”雙方，步队的站位應當讲求计谋。站位肯定後，拿起绳索，拉直绳索做比如赛筹备。裁判哨响後，两邊队员起頭使劲拉绳。将赤色带子拉進本身步队的“河流”即為获胜。角逐采纳三局两胜制。

5.青州花毽青州花毽作為青州文化的首要構成部門，距今已有2000多年汗青，從古代的"蹴鞠"成长蜕變到花毽，中心融入了多種技击與跳舞等方面的技能，不但動作柔美，并且可以或许强體健身 [1] ，以花毽建造、踢毽活動和花腔角逐為根基内容。青州花毽花腔有108種，即天罡36式和地煞72式，现已被國度文化部评為中國非物資文化遗產

6.蹴鞠在球場中心直立两根高三丈的球杆，上部的球門直径约一尺，叫“風骚眼”。玩蹴鞠的人分為两队，衣服色彩分歧的摆布军(两队)分站雙方，每队12或16人，别離称為球頭、骁球、正挟、頭挟、左竿網、右竿網、散立等。球頭與队员的帽子亦稍有區分。蹴鞠角逐時鸣笛伐鼓為号，左部队员先開球，球都由“球頭”開出，傳给“跷球”，然後按法则在“正挟”“頭挟”“左竿網”“右竿網”“散立”之間傳球，傳球進程中，手不许触球，球不得落地，最後又傳回“球頭”，由“球頭”射門，行将球射過“風骚眼”。若是球触網弹回，只要不落地，本队球员可以将球接住，继续傳球、射門。蹴鞠輸赢法则是按照竣事時按過球的几多决议輸赢，两邊事先谈判定一場角逐若干筹。角逐竣事後，两邊球员相互作揖，以示礼节。

7.跳皮筋跳皮筋是一項團體勾當。跳皮筋有挑、勾、踩、跨、摆、碰、绕、掏、压、踢等10余種腿部根基動作，同時還可组合跳出若干個花腔来。

8.跳皮筋口诀：扒皮、扒皮、周扒皮，三更深跟来偷鸡，咱們正在做遊戲，一把捉住周扒皮。小红花,地上菜，地上长满了小青菜，百花香,百鸟叫，春季的喜雀就来到。马兰着花二十一，二八二五六，二八二五七，二八二九三十一; 三八三五六，三八三五七，三八三九四十一; 四八四五六，四八四五七，四八四九五十一; 五八五五六，五八五五七，五八五九六十一; 六八六五六，六八六五七，六八六九七十一; 七八六五六，七八六五七，七八六九八十一; 八八八五六，八八八五七，八八八九九十一; 九八九五六，九八九五七，九八九五一百一。锄禾日當午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛劳。

9.跳屋子遊戲法子是：先在地上画一個飞機状的屋子，每一個方格内写一個数字，按由下往上的次序，最下面三排别離是一、二、3各一格，第四排由左而右四、5两格并列，第五排是6為零丁一格，再往上由七、8摆布两格并列，最上面的顶端，书写“天”字，象征着“天空”，以半弧線包在“天”字外。

10.打嘎南邊弄法最少两人介入角逐，在空阔泥地上挖一凹槽，離凹槽大要10米位置画一横線。角逐者需把一根木条横放在凹槽上面举起手中木棍。使劲向凹槽上的木条一打，發出“嘎”声。木条朝横線飞去，若是木条超出横線则胜，若是越不外则輸，要单脚跳步拾回從新角逐。北方弄法寻一两指粗摆布木棍，取十到十五公分，两端削尖，置于地面，谓之嘎儿。用一根随手木棍敲一尖頭，嘎儿跳起，用木棍将處于空中的嘎儿击飞。以击得远或击得准為胜。此遊戲北方平原多見，来历于上古尧帝時代的“击壤”遊戲。

11.放鹞子風力的標的目的根基上是程度標的目的，而鹞子受風的角度和上扬力的巨细，可以由提線便利地节制。几回操练後放鹞子者會很快把握节制鹞子的技能：放鹞子的時辰，通常為一抽一放。抽的時辰，由于鹞子提線一般放在鹞子面靠上的位置，加大牵引力可以节制鹞子角度變小，上扬力增长，鹞子稳步上升；放的時辰，即均衡的鹞子牵引力變小，在風力和扬力的协力感化下，鹞子會飞高飞远，可是必需很快又抽，以再次連结鹞子的角度不乱。風力正盛的時辰可以多放線，當風力稍有降低，就收一些線。

12.跳绳单人赛法则：角逐時候：一分钟角逐人数：每队5人角逐法则：一分钟的時候内，单人跳绳次数，跳绳進程中可以搁浅，以一分钟竣事時的总次数為小我最後成就，五人最後成就為班级集團成就；雙人赛法则：角逐時候：二分钟角逐人数：每队2人角逐法则：二分钟的時候内，雙人跳绳次数。跳绳進程中可以搁浅，以二分钟竣事時的总次数為最後成就。

13.跳大绳两人摇绳，其余队员排队需從绳的一侧跳至另外一侧，跳過的队员在同侧另外一端列队，轮回代替(“8”字形)。跳绳队员挨次進入且必需在進入後樂成跳绳一次，方计次数一次。如有人在跳的進程中失误导致摇绳間断，则不記為經由過程，失误队员紧跟上一队员，角逐继续举行。

2、山西傳统項目

1.挑線用一根绳索结绳套，一人以手指编成一種花腔，另外一人用手指接過来，翻成另外一種花腔，互相瓜代编翻，直到一方不克不及再编翻下去為止。這個遊戲最大的兴趣在于翻出新花腔，展示本身的聪慧才干。

2.打秋千秋千是一種體育文娱活動。因其装备简略，轻易進修，故而深受人們的爱好，很快在各地風行起来。秋千角逐划定，只限女子加入，分設单人、雙人和集團赛，項目分高度角逐和触铃角逐。高度角逐以在划定的试荡次数内荡达的最高點来计较成就，触铃角逐因此在划定的高度上和時候内運带動触铃的次数来计较成就。角逐園地為20x8米的长方形平展地面，秋千架高12米，起荡台高1.3米。在高度角逐中，選手均有6次试荡機遇，而在触铃角逐中则只限1次。秋千活動不但是一項出色的比赛活動，更可以或许熬炼人的意志，培育英勇精力。同時，它對人體心理性能的康健成长也是十分有利的。

3.黄鼠狼吃鸡老鹰捉小鸡，俗称“黄鹞吃鸡”，又叫“黄鼠狼吃鸡”，是一種多人加入的益智文娱遊戲，在户外或有必定空間的室内举行。這類遊戲，對成长學生活络性和和谐能力，培育學生互助操练，互助意識有必定的促成感化。遊戲必要最少三小我，一人當母鸡，一人當老鹰，其余确當小鸡。小鸡挨次在母鸡後牵着衣衿排成一队，老鹰站在母鸡對面，做捉小鸡姿式。遊戲起頭時，老鹰叫着做赶鸡運作。母鸡死後的小鸡做惊骇状，母鸡死力庇护死後的小鸡。老鹰再叫着转着圈去捉小鸡，眾小鸡则在母鸡死後左躲右闪。

4.甩元寶是男孩的一種遊戲。把卷烟盒或其他厚纸折叠成三角形者称元寶，四角外形者称四角角，均分有正面和背面。顽耍時，一方将元寶平放于地面，另外一方用本身手中的元寶去甩對方地上的元寶，能使其翻转者為赢，翻不转则轮另外一方拿起地上的元寶，去甩對方的元寶。谁能将對方的元寶甩翻，就赢走這张翻转的元寶。這類勾當主如果熬炼臂力，但也必要技能。

5.刁乖乖是少年儿童出格是女孩們喜好顽耍的一種遊戲勾當。需用4個羊腿枢纽關頭間的小骨頭和一個内装豆類的小布包，這块布包用6块小方布拼缝而成，俗称“疙簇簇”。玩時先将骨頭撒于平處；再将布包抛向空中；趁布包在空中的間隙将骨頭的凸面或凹面翻成一致，抓在手中連同空中的布包一齐捉住。如斯频频，以定胜负。

6.弹杏核是太原县男孩子們的一種遊戲勾當。玩具只是杏核，需二人以上顽耍。在平地上画邊长约1尺的正方形，内里画两条斜線，在4個格内写上一、二、三、4数字，再在正方形的两個邊角耽误两条斜線，谓眉毛；此外在距两条眉毛四五尺远的處所画一条横線，叫界儿。玩的時辰，一方從界儿起頭弹杏核。持续弹5下，弹進正方形的稀有字的斜格為赢家，数字是几赢几個杏核，若是弹出眉毛和方格以外则為輸家，讓另外一方弹。玩這個遊戲時有個讲求，每弹一下杏核嘴里念一句话，别離是：“頭得浪铛铛，二弟衙門門，三里枣花花，四片瓦碴碴，五是立室家”。

3、陕西傳统項目

1.抓子遊戲法则很简略：用七颗相對于光滑油滑的小石子或野山桃核或杏核做“洋儿”，找一块平實地面，两人對阵厮杀，世人围觀。“抓洋儿”有多種弄法，每種都有具體的法则。好比此中一種是将七子撒落地上，拣起此中任一子作母子，抛起，敏捷抓取地上约定命目標子，然後接住下降的母子，不克不及触碰其他子。抓子数量挨次商定為：一二三，二二二，三二一，四二，五一，六子全。玩的進程中，一方若有闪失，便交给對方玩。谁先玩到最後，算谁胜一局。最後算总账，或三局两胜，或五局三胜，胜局较多的一方算赢。

2.丢手帕中國民間傳统遊戲。起頭前，筹备几块手绢，然後大師推举一個丢手绢的人，其余的人围成一個大圆圈蹲下。遊戲起頭，被推举為丢手绢的人沿着圆圈生手走。丢手绢的人要不知不觉地将手绢丢在此中一人的死後。被丢了手绢的人要敏捷發明本身死後的手绢，然後敏捷起家追赶丢手绢的人，丢手绢的人沿着圆圈奔驰，跑到本身的位置時坐下，如被捉住，则要演出一個节目，可演出舞蹈、歌谣、讲故事等。

3.打石靶先立一石頭作靶子，然後掷石击打。打石靶角逐通常是两人匹敌赛，即两人各立有7個横排靶子，每一個靶子巨细不等，從左数開始一個靶子，高30厘米摆布，宽12厘米摆布，其他6個靶子從大到小挨次分列。各靶間距约有50厘米。两邊的靶子巨细必需附近，靶子要對齐，各靶的距離约有30步。两人轮番打靶子，每次可掷石一次。第一靶叫”虎跃”，指中靶者可如虎腾踊之意，即中靶者向對方立靶處跳跃一次，在所跳的地方再掷石打靶，若未打中则画線為記，下次從線界處掷打。第二靶叫“豹跃”，打中此靶者可如豹猛跃之意，即中靶者雙腿并合往對方立靶處跳跃一次，继续掷石打靶。第三靶叫”人卧”，即中靶者以己身长靠進對方靶子。第四靶叫“拘卧”，即中靶者下蹲以雙手抱拢雙膝以後的體长進步。雙手抱拢雙膝是暗示狗卧姿式。第五靶叫“九肘”，即中靶者的胳膊肘向前量進9肘。第六靶叫“吹弹丸”，即在手里放一羊粪蛋，将其一口吻吹向對方立靶處，以吹出的間隔向前遞進。第七靶叫“跨步”，即击中此靶者可向對方立靶處迈進一步。在掷石打靶中，射程越近，越轻易击靶。人們喜好先瞄打第五靶。此靶是在7個靶中遞進間隔最长的靶子。谁先击中全数靶子為蠃。赢者要對輸者的额頭或手背上打弹指，弹指的次数是按照赢的靶数来肯定，一般一個靶枪弹指不跨越三次。

4.丢方當A方有四子在一条線時（横的、竖的、斜的皆可）就從棋盘中随便拿掉B方两子，俗称“四線”；在上述四線中，若是两端是A方棋子，而中心是B方棋子，A方便可拿掉B方中心的两個棋子（且只能是中心两個），俗称“夹”；當A方三子成線時（如左侧線從上往下的第2棋位起到底邊右起第二棋位）就随便拿掉對方一個棋子，俗称“小三”；若是A方占了四個邊角，则把對方棋子全数拿掉，俗称“四大線”。若是通盘摆满棋子還未分出輸赢，则由两邊各随便拿掉對方一棋子（若A方最後一棋子充满则由B方先拿掉對方一子），然後移動棋盘中的棋子以拼成“四線”、小3、四大線或夹以分出輸赢。

5.走窑(狼吃娃)“狼吃娃”是屯子很普及股癬怎麼治療,的斗智遊戲，那年月，象棋是封建的、扑克是批改主义的，麻将更不克不及玩——它是封資修的雙料貨，一概都在制止之列。惟有本地貨的遊戲另有一席之地。“狼吃娃”的“子儿”當場取材，“盘子”随地一画，两小我便可“開战”了。“狼”是3個“子儿”，“娃”是15個“子儿”，别離可用土块、砖块、石块、瓦片、柴棒“饰演”。“盘子”是在地面上画出长宽大要一致的5線格子。“狼”和“娃”阵营分明地各自盘踞一個交织點。“狼”分歧的是要隔一個交织點設防。遊戲法则是：“狼”和“娃”都只能按划定的路線行走——全行反正直線，一個交织點一個交织點落脚，不准越位。“狼”吃“娃”時，“娃”的後邊不克不及有“子儿”，两只“狼”在统一位置不克不及吃“娃”，谓之“雙狼不掐娃”，“娃”便可以乘隙逃離“狼”口。“娃”是迂回包剿的战術围“狼”，只要几個“娃”将“狼”團團围住，或逼到死角旮旯，“狼”就得出局，輸一個“子儿”。

6.顶方一種可用石子、柴棒、土块、纸块作"子“的益智類小遊戲。在地面或纸上划反正各四条線構成九個方格作為“方”，用石子、柴棒、土块、纸块作“子”。遊戲者两邊，各在方格交织點上，自選位置顶上一“子”，一人一“子”，瓜代举行，直至顶满。采纳“先顶後走”的法子，各掐掉對方一“子”，腾前途子，然後按方格線的位置，上下摆布選擇走“子”，举行“厮杀战役”。依照法则，一方两“子”相連，便可顶掉對方一“子”，也有雙顶雙“吃”的规程。最後“子”被“吃完”的一方即為輸家。

4、甘肃傳统項目

1.扯绳扯绳赛是甘肃省临潭县大眾性的一項傳统風俗體育勾當，现實是一種大型的拨河角逐，在每一年正月十4、十5、十六晚上举辦。该勾當来历于明驻古洮州临洮军中强體之遊戲。临潭县万人扯绳赛，以其绳之最重、直径最大、长度最长、人数至多而聞名。该風俗表现了劳動听民英勇的尚武精力和民族气質，有凝结民气、维系連合的感化。2001年7月，该勾當已载入吉尼斯世界記载。属于甘肃省非物資文化遗產項目之一。

2.押加：項目先容：在一块宽敞的平地上，划两道平行線作為河界，两名運带動将一条长约10多米的带子两端打结，從各自裆間穿過，颠末腹部套在脖子上，背對背站在河界雙方。评判员一声令下，两人即仿照大象姿式，两手與脚尖着地，以脚、腿、腰、肩、颈力拖動带子极力向前爬。把系在带子中心的红布標記拉過本身的河界者為胜。法则先容：角逐園地為长方形，宽2米，长不作限定。角逐園地應有较着的界線，长邊叫邊線，短邊叫端線，在两条邊線的中點，齐截条與端線平行的連線叫中線，在中線的摆布１米處，各齐截条線與中線平举動决胜線。運带動要着民族打扮，胶底鞋，雙手不克不及增长任何辅助器材。一場角逐的参赛者為两人，春秋不受限定，按體重分5五、60、70、80千克级和80千克以上级等5個级别举行，每場角逐均采纳三局两胜制。角逐時候一般也不受限定，但在一局角逐中如遇两邊相持达一分半钟不克不及决出輸赢，就暂停角逐，苏息一分钟後從新角逐。

3.射弩先容：弩為打猎、防身东西，亦可作妆束和订婚信物。它由弩弓、弩身、弩弦構成。射時，横持弩，置箭阱蟛勰冢笙依胂饪冢鄱寤捶沙觥：蜕浼谎约扑闵渲邪斜瓿杉ǚ質じ骸?br>法则射驽角逐分立姿和跪姿两種，均為無依靠，以命中的環数计较成就。

4.陀螺陀螺是中國民間最先的文娱东西之一，也作陀罗，闽南语称作“干樂”，北方叫做“冰尜（gá）”或“打老牛”。外形上半部門為圆形，下方锋利。畴前多用木頭制成，现代多為塑料或铁制。玩時可用绳索環绕纠缠，使劲抽绳，使竖立扭转。或操纵發条的弹力扭转。傳统古陀螺大致是木或铁制的倒圆锥形，弄法是用鞭子劈。

5.高脚竞速高脚竞速又叫踩高脚马。高脚马本来是苗族、土家属人在地面积水的雨季代步、渡水過浅河的东西，厥後人們把踩高脚马成长為高脚竞速，成為一個民族傳统體育項目。高脚竞速是一項颇有趣的活動項目，它不但能到达熬炼身體的目標，并且還能培育坚强的意志品格。高脚竞速所需的器材简略，不受園地巨细限定，具备较强的文娱性和很高的健身價值。

6.板鞋竞速板鞋竞速是壮族民間傳统體育項目，發源于明朝。相傳明朝倭寇扰乱我國沿海地带，廣西百色地域的瓦氏夫人率兵赴沿海抗倭。瓦氏夫報酬了讓兵士上步伐一致，令3名流兵穿上一副长板鞋齐跑。持久如斯练習，兵士的本質大大提高了，斗志飞腾，所向無敌，打败了倭寇。厥後南丹那地州壮族人民仿照瓦氏夫人练兵法子，展開3人板鞋竞技勾當自娱自樂，發掘了這項民間體育勾當。

7.蹴球蹴球，原称踢石球，也曾称挫球或挫石球，是中國十分古老的一項民間體育勾當，有着久长的汗青。蹴球角逐是在一块10米乘10米的正方形平整地皮长進行，分两队举行角逐，每队两名運带動。有单人赛、雙人赛、集團赛等情势，比赛項目分男人单蹴、男人雙蹴、女子单蹴、女子雙蹴、夹杂雙蹴球等。利用地掷球，每队两只球，分蓝红二色。甲队编為1号和3号，乙队编為2号、4号，角逐按一、二、三、4号的次序轮番蹴球。角逐時脚随着地，脚掌触球，使劲蹴球。击中對方球，得1-2分，把對方球击進場外得4分，先积50分者為胜方，三局两胜。

8.珍珠球先容：满族的傳统體育項目，是由仿照采珠人的劳動蜕變而来。角逐時，水區内两邊各有3名運带動賣力進攻或戍守，進攻者可将球向任何標的目的傳、拍、滚、運，目標是向站在本队得分區内的持抄網队员投球得分。封闭區内有2名持蛤蚌（球拍）的對方队员，用封、挡、夹、按等動作，拦截進攻队员向網内投球。每队有1名持抄網队员在得分區勾當，用拍網试圖抄（采）中本方队员投来的珍珠（球）。每抄中一球得一分。在划定的角逐時候内，得分多者為胜队。法则角逐在长28米、宽15米的園地长進行（園地分水區、封闭區、得分區），每队上場6人。角逐分上、下两個半場，每半場15分钟，中心苏息10分钟。

9降血糖茶,.夺腰刀夺腰刀"保安腰刀"是本地最為聞名的手工艺品。"夺腰刀"在保安族是独具特點體育項目，這項活動融竞争性、匹敌性、剧烈性和意見意义性于一體。"夺腰刀"的全部進程中重要表现英勇和機警、因此常伴随摔、拧、拌、擒、摸、打跟頭、翻巴郎、滚開蛋等動作，并且這些動作十分和谐顺畅。该活動重要有比试刀，筛選敌手，藏刀，窥伺刀，夺刀五部門構成。

5、内蒙古傳统項目

1.摔交摔交（Wrestling）俗称“板羔子”，是由角抵演變而来的傳统竞技勾當。摔交時两人徒手相搏，按必定的法则，以各類技能、技能和法子摔倒敌手為胜。 [1]

2.冰上阿日嘎。遊戲法则是：每場少则三人多则十二人，加入遊戲的人每人要带三個石阿，這三個石阿被称為“豪杰三罗”。角逐前每小我要拿出一個石阿交给主持人，主持人把脚上的石阿摆放在画好的圈内，這個圈叫“安达圈”。然後参赛者再交出一個阿日嘎摆放在冰面上，由主持者轻轻捧起，约莫一尺高再徐徐松開手，讓阿日嘎落在冰面上，根据落地的分歧姿式决议射击次序。在“安达圈”近百米外画一条線為射击線，遊戲参赛者按次序号射打“安达圈”内的石阿，連射三枚，如一号赛手命中的第二第三枚阿日嘎击中了第一枚阿日嘎，“安达圈”内的石阿全归他。如没命中二号赛手将一号赛手的牙周病症狀, 阿日嘎作為方针連击三枚，如仍没命中三和四号赛手射击，谁命中“安达圈”内的石阿就归谁，命中方针後世人會喊“碎了”。若最後還没击中，所有遊戲参赛者會移到“安达圈”的對面，即1号赛手第一枚阿日嘎的落脚處在画射击線，1号赛手将阿日嘎射向“安达圈”，此項称“栓马儿”，再由2号赛手将“马儿”作為方针起頭射击，若是谁都没击中方针，1号赛手可以拾起方针阿日嘎再射向安达圈石阿，這叫直击石阿，這時候“安达圈”内的石阿讲求叠與不叠，如叠则将石阿摆列起来，一号赛手射击叠起来的石阿，击出圈外突出面的归一号赛者，其它放入“安达圈”内顺次号轮番射击决一輸赢。

3.蒙古象棋蒙古象棋（華文音译喜塔尔、沙特拉、沙塔拉）是内蒙古民間風行的一種體育遊戲，是北方草原古老怪异的博弈遊戲之一。其情势、走法、法则靠近國際象棋，但與國際象棋又有所區分。

4.打沙包以四報酬例，分两组，每组两個，雙方各一小我（统一组），中心两小我（统一组），雙方的人相距十米至十五米使劲投沙包，目標是击中中心的人，中心的人要避讓投来的沙包或将其接住。若是中心的人能躲過沙包，则雙方的人捡起沙包後继续抛掷。若是中心的人未能躲過沙包，则被击中镌汰出局，若两人都被打中镌汰出局，则站在雙方的人赢此局。若是中心的人将沙包接住，未使沙包掉落到地上，则本组镌汰出局者可规复，再胜则雙方的人輸此局，中心的人與站在雙方的人對调園地，继续抛掷。

5.套马先容：原為牧民放牧马匹時的一種技術。该活動分挥杆套马與绳子套马。挥杆套马是骑手各持一长约3米的竹竿，竿顶扎一绳環，環的巨细以能套住马頭為好。绳子套马是骑手手持打着活扣的绳子。活動起頭時讓一烈马疾奔，眾骑手纵马飞奔追逐，至得當間隔時即敏捷套马，以先套住马頭、拉住烈马者為胜。

6、河南傳统項目

1.玩骨牌32只骨牌（也有效20只），3～4颗骰子（注：若3颗骰子则色彩不异，4颗则此中1颗色彩分歧，3颗或4颗依赌場而异），1個骰盅。牌九的根基弄法就因此骨牌點数巨细分輸赢。骨牌牌九又分大牌九與小牌九，大牌九是每人四张牌，分為巨细两组，别離與农户對牌，全胜全败為輸赢，小牌九是每人两张牌，輸赢立现，因為弄法爽性爽利，小牌九風行较廣。

2.斗拐此遊戲通常為二人介入，弄法是：一条腿自力，另外一条腿盘屈胯前，用单手握脚，使膝盖向前凸起，以此進犯對方。技能動作，包含上挑、下压、前攻、挤靠等，谁被击失事先规定的圈外，或雙脚落地，或落空均衡倒下的為輸。大可能是二者在身高、气力至關的環境下才玩此遊戲。此遊戲并不是但靠气力就可以取胜，還需具有必定的技能，進退或闪跳要靠临場阐扬。是以，機警、麻利、沉稳和毅力，也是决议輸赢的首要身分。

3.搁方此遊戲又称下方、丢方等。法子是：在地上划出六纵六横（也有四纵四横）的棋盘，構成36個交织點、25個小方格。两邊選用分歧的石块，或土块，或树枝等等作棋子。法则是：挨次充满棋盘，竣事後，谁每成一方（一個四方块的四角均是一方剂）谁可吃掉對方一個子，每成一龙（6個棋子在一条直線上）可吃掉對方2個子。若只一方成方，则由成方者按照成方数，再多提對方一個子，未成方者提掉對方一個子。以後起頭轮番走子。只有空格才能走子。走子進程中，谁成方谁可吃掉對方一子，成龙可以吃掉對方两個子，但吃子時只能吃對方未成方或未成龙的子。走到最後，若一方少于4個子，就是不成能成方了，则為輸棋；若一方该走棋了结無子可動，即被撑死，也為輸棋；若两邊一向走均未成方，為和棋。走棋的方法是：既要千方百计造成本身多成方成龙，還要注重梗塞對方，使其不克不及成方成龙。该遊戲在清代末年已很風行。

4.摔泥凹此遊戲水果蔬菜清洗劑,又称下方、丢方等。法子是：在地上划出六纵六横（也有四纵四横）的棋盘，構成36個交织點、25個小方格。两邊選用分歧的石块，或土块，或树枝等等作棋子。法则是：挨次充满棋盘，竣事後，谁每成一方（一個四方块的四角均是一方剂）谁可吃掉對方一個子，每成一龙（6個棋子在一条直線上）可吃掉對方2個子。若只一方成方，则由成方者按照成方数，再多提對方一個子，未成方者提掉對方一個子。以後起頭轮番走子。只有空格才能走子。走子進程中，谁成方谁可吃掉對方一子，成龙可以吃掉對方两個子，但吃子時只能吃對方未成方或未成龙的子。走到最後，若一方少于4個子，就是不成能成方了，则為輸棋；若一方该走棋了结無子可動，即被撑死，也為輸棋；若两邊一向走均未成方，為和棋。走棋的方法是：既要千方百计造成本身多成方成龙，還要注重梗塞對方，使其不克不及成方成龙。该遊戲在清代末年已很風行。

5.忽洋牌忽洋牌（當時的卷烟屯子称洋烟），也称拍纸牌、摔烟纸盒。主如果将烧毁的烟纸盒，或用過的功课本、书籍纸折叠成或等腰三角形，或四邊形的纸牌。弄法是：一般两報酬一组，一人把本身的一张牌平放在地上，另外一小我手拿本身的一张牌，使劲朝地上對方的那张牌去忽，忽翻的归己，不然，由對方捡起本身的牌，再去忽對方已在地上的那张牌，轮流举行。一旦牌被對方忽翻，就要再另拿出一张牌介入。最後，谁赢的牌多谁為胜家。赢牌的技能，主如果先選好標的目的，瞅好地上那张牌有没有翘起，或哪一壁與地面之間有空地，然後用得當的气力去忽。有時必要鼎力，有時则需用巧力。忽牌時牌的落點也很關頭，既不克不及直接落在牌上，那样不易使下面的牌翻，落點也不克不及離牌太远，太远了發生的風力就小，也不易使下面的牌翻。

6.砍錢遊戲介入者必要二人以上。玩具是；介入者每人持一块直径10公分摆布，厚1公分摆布的瓦片（大可能是用铁打制的，另有的是用钢打制的，也有是用房瓦片打磨的）。弄法是：在一平地上齐截個或大或小的圆圈，把介入者每人均匀兑的一到二分不等的硬币叠放在圆圈的中間。然後在離圆圈外数十米處齐截直線。然後大師站在一個固定的地址，用本身手中的瓦片别離向直線投去，按瓦片離直線的远近肯定顺序。第一轮是站在直線上，谁能用瓦片把圆圈中間的錢堆撞散，内里的錢全数归谁所有。若是無人撞散，则站在圈外，挨次用瓦片砍錢，把錢砍出圈外的归己。非论哪一轮，谁只要把瓦片留在了圈内，该盘就無权介入了。若是谁把圈里最後的錢砍出，他下面的人就要在固定地址瞄准他的瓦片落點举行投，谁能投中，被投者就要给谁錢。此遊戲的技能方法是：讲究正确度、角度和力度。這個在曩昔便是遊戲，也具备打赌的成份。

7.抓石子遊戲介入者必要二人以上。玩具是；介入者每人持一块直径10公分摆布，厚1公分摆布的瓦片（大可能是用铁打制的，另有的是用钢打制的，也有是用房瓦片打磨的）。弄法是：在一平地上齐截個或大或小的圆圈，把介入者每人均匀兑的一到二分不等的硬币叠放在圆圈的中間。然後在離圆圈外数十米處齐截直線。然後大師站在一個固定的地址，用本身手中的瓦片别離向直線投去，按降血糖茶,瓦片離直線的远近肯定顺序。第一轮是站在直線上，谁能用瓦片把圆圈中間的錢堆撞散，内里的錢全数归谁所有。若是無人撞散，则站在圈外，挨次用瓦片砍錢，把錢砍出圈外的归己。非论哪一轮，谁只要把瓦片留在了圈内，该盘就無权介入了。若是谁把圈里最後的錢砍出，他下面的人就要在固定地址瞄准他的瓦片落點举行投，谁能投中，被投者就要给谁錢。此遊戲的技能方法是：讲究正确度、角度和力度。這個在曩昔便是遊戲，也具备打赌的成份。

8.蹦方格遊戲。項目先容：先画個长方形，再画上格（六格、八格或九格等），瓦片磨成方形或圆形，放入第一格，抬起一只脚，另外一只脚踢瓦片，把瓦片逐格踢出;然後由第二格、第三格……起頭，法子同上踢出，挨次踢完算成功。遊戲時有如下几個法则： 1.蹦方格遊戲時每次必需单脚着地踢到底把格踢完，半途不换脚。 2.遊戲進程中瓦片和脚都不克不及压着格線不克不及越格踢。 3.不克不及碰触格子線，不克不及跳特别子，跳错了必需從新起頭。 4.赛前商定好是正方仍是反方。若是是正方，就面临方格每次起頭把瓦片掷進去（不克不及压到格線，不然為犯规）起頭踢；若是反方，就背對方格，瓦片從身體上方掷進格内方起頭挨次再踢出方格。

7、四川傳统項目

1.跳火绳先容：火绳是用藤条拧成，是非因人而异，藤条上扎以易燃之物，如渗透松油、火油或桐油的布条。角逐時，選擇一块平地為赛場，在園地两頭划上出發點線和终點線。参赛者站在出發點線上，手持火绳，待角逐令下，敏捷點燃火绳，以单人跳绳情势，跳跃進步，先达到终點者為胜，進步時不许带火绳奔驰，违者取缔角逐資历。

2.投壶投壶是中國古代士醫生宴饮時做的一種抛掷遊戲，也是一種礼节。在战國時代较為風行，特别是在唐代，获得了發扬光大。投壶是把箭向壶里投，投中多的為胜，负者照划定的杯数饮酒。

3.木射，别名十五柱球，是遊戲者轮番以木球撞击十五根笋型立柱的一種室内的勾當情势

4.舞麻龙先容：原是祭神中的一項勾當，现為健身文娱項目。加入者為九男八女，每人腰間系一串铜铃，各执一根彩棍。男的彩棍顶端用麻扎成龙頭，拖着的麻髯為龙身。女的彩棍顶扎彩球與彩带，下面還镶着铁環扣和铜铃。锣鼓声起，麻龙飘動，花棍扭转，龙击花棍，球戏麻龙。铃声、铁環声、鼓声、呼叫招呼声，交错一块儿，氛围强烈热闹。颠末改良，该項活動有耍花棒、龙凤相會、神棍戏麻龙、跳神棍、麻龙吹彩霞等套路。

5.推杆。先容：推杆一種竞力活動。推杆的法子多種多样，有效腰腹部、肩窝、雙手互推的，另有用前额、膝盖推抵的，有两人之間的推杆，有几小我互推的，有几小我推一人的。器械有木杠、竹竿或扁担。该活動男女都可加入。角逐時，在一块两丈見方的平地上，用一根长约一丈，手臂一般粗细的木杆。一人紧握一端，并以两腿夹骑其上，作為守方。另外一人则握着木杆的另外一端，使劲向前猛推，作為攻方。攻守两邊面临木杆须連结均衡，不克不及上下扭捏或突然猛推，严禁一端举高或摆布偏摆。角逐時候以裁判拍五下巴掌（约5秒钟）為一個回合的時候，攻方若能将木杆推過划定界限（間隔约50厘米）即為胜，取五局三胜制。是以項角逐對守方较為有益，故攻方亦可增至两或三人。但推木杆的間隔需响應加长，如两人進攻，需将木杆推過100厘米，三人進攻则需推過150厘米。

6.三雄夺魁。先容：角逐時，在園地中心画一向径為2米的圆圈，三人或三對人别離将绳子套跨于肩或腰部，成面向或背向，向三個分歧標的目的使劲拉绳。绳上的標記带瞄准圆心，先把標記带拉出圈外即為胜者。另有一種角逐法子，在三個分歧標的目的各有一人，手举着烛炬台。拉绳的人使劲拉绳，向本身標的目的的烛炬台挨近，并吹熄點着的烛炬。谁起首吹熄烛炬台上的全数烛炬，就為获胜者。

8、青海傳统項目

1.水上皮筏。先容：黄河沿岸的撒拉族等每一年夏日，都要在黄河上举辦羊皮筏子角逐，一個筏子可坐八至十小我。加入者可能是小伙子，也有年青女子坐在皮筏上高兴的敲锣助兴，参赛者都穿上標致的民族打扮。角逐分團體和单人赛两種，赛程無划定。角逐呼吁一下，皮筏子便如離弦之箭冲向急流，参赛者要機警地绕過旋涡，避開恶浪，方能平安地达到對岸。也有单人骑羊皮袋或牛皮袋渡河角逐的項目。這是一種比胆略、比毅力、比较量、比機灵的较劲，赛手們呼叫招呼着高亢的号子，奋勇向前，以先达到终點者為胜。

2.青海方棋。本地俗称掐方，是傳播于中國青海省东部的两人傳统棋類，是種方棋類遊。棋战進程分三阶段。放子：棋战两邊挨次将己子放入空棋點，将手上的棋子放完才起頭走子。逼子：若放子進程中，無棋子被吃掉，使得棋子放满棋盘。两方各移除選一枚敌子移出遊戲。走子：起頭挪動己棋，沿線一格至空邻點。若棋子剩下十四枚如下，便可自由挪動至任何空點。去子：不管是下子或走子阶段，只要己方棋子每排成如下两種分列之一，就去掉對方必定数目的棋子，但不成去掉已成項的敌棋，并将该些棋子還给對方利用。成杠：五枚棋子以纵、横標的目的連成直線，去掉敌方三子，然後在该線作標識表記標帜，暗示不克不及在该線成杠。成方：四枚棋子構成一個紧邻相連的小正方形，去掉敌方一子，然後该方格作標識表記標帜，暗示不克不及在该格成方。先占据所有棋點获胜。

3.踏青。是指春日远足，也称“踏春”，一般指早春時到郊野溜达嬉戏。旧時曾以清明节為踏青节，不外，踏青节的日期因時因地而异，有正月八日的，也有仲春二日或三月三日的，厥後则以清明出遊踏青占多数。

4.打毛蛋。打毛蛋遊戲也是两人對打或两组對打。谁先打，肯定法子是，把毛蛋打在地面弹起後，先触手背再打下地面，频频举行，叫“拼”頭家，谁“拼”得次数多，谁家為頭先打。

5.扭秧歌。是中國(重要在北方地域)遍及傳播的一種极具大眾性和代表性的汉族民間跳舞，因扭秧歌舞姿丰硕多彩，深受农夫接待以热烈不凡。秧歌舞除具备本身的气概特點，一般由舞队十多人至百人構成，扮成汗青故事、神话傳说和實際糊口中的人物邊舞邊走，跟着鼓声节拍，长于變更各類队形，再加之舞姿丰硕多彩，深受泛博觀眾的接待。

6.走高跷。是我國北方民間風行的一種大眾性身手演出，多在一些民間节日里由跳舞者脚上绑着逗，武跷则夸大小我技能與绝招，各地高跷，都已構成光鲜的地區气概與民族色采。 [

7.跑旱船。在我國北方的城镇村落，跑旱船是一種深受大眾接待的文娱节目。跑“旱船”時，一般利用的伴吹打器是锣、鼓、钹等冲击樂器，也有的處所加之一至两支喷呐伴奏、氛围强烈热闹，情感活泼，具备浓烈的處所風情。

8.耍狮子。耍狮子是由两小我演出的民間跳舞。耍狮子這一風俗發源于三國時代的南北朝，已有一千多年的汗青，因狮減肥零食,子形象宏伟俊武，给人以威严英勇之感，被人們称“百兽之尊”，前人認為它能驱妖镇邪，以是人們在举辦一些节日的勾當中将举上画好的狮子举行道贺，在蜕變的進程中，逐步形成為了现代的耍狮子。

9.翻油饼。每组分成两队，两队队员两两相對于站好，面临面握住雙手，两邊的身體同時從握住的臂環中翻過，如斯持续，直到两人雙手握不住為止。“翻油饼”有两人原地翻動，也有在行進間翻動的，另有摆布連系翻動的，另有顺時针翻動一阵又逆時针翻動的。翻動時動作要敏捷联贯，嘴里不竭唱着：“翻！翻！翻！翻油饼，你回身子我跟紧。”有時一方共同欠好或两小我動作纷歧致，就拆散了联贯的動作，有時還會同時摔倒在地，引發搭档們的嬉笑。等所有人都翻完了，再挑出翻得好的一组给大師演出一番，也是向大師夸耀技能的意思，只見這两人共同默契、動作一致，越翻越快，搭档們的喝采声也愈来愈强烈热闹。

10.蹬棍。青海东部农業區各民族廣泛爱好的一種民間竞技。两小我對立。角逐時两小我面临面坐在地上，相互蹬着雙脚，雙手同時紧抓一根健壮的木棍，然後使劲向本身的一邊拉，被拉起者輸。這類竞技主如果看谁胳膊和雙腿的气力。因為蹬棍角逐起来简略易行，轻易得出成果，田間地頭、陌頭巷尾，劳作間歇、农闲之余均可举行，以是比力風行。

11.打“蚂蚱”。撒拉族爱好的活動項目。勾當情势與垒球類似，气概怪异，樂趣盎然。冲击時，蹦飞敏捷，就像腾空飞翔的蚂蚱，故称“蚂蚱”。“蚂蚱”粗1.5厘米，长7至8厘米，型呈枣核状，木質。打蚂蚱所用的排版由一块长约70厘米、手执處宽4厘米的刀形木板做成。角逐時，攻守两方由2人構成。在園地定位後，當場齐截個直径為2米的圆圈為雷區。攻方在雷區内用拍板将“蚂蚱”击出。跟着蚂蚱飞翔標的目的，由守方在跑動中力圖将蚂蚱接住，若接不住，也能够在蚂蚱落地處快速捡起并掷向雷區。若掷不進雷區，攻方继续再打，并用板拍测量蚂蚱落地到雷區的間隔，谁先到达划定間隔即為获胜者。若守方能将蚂蚱接住，或将蚂蚱掷進雷區，则攻守两方交换举行。最後，省着罚輸者单腿跳入圈内，或罚负方另行演出其他节目。

12.拉八牛一样是在麦場长進行的一項體育勾當，两人或两组人背對背别離拿起绳索的一頭，绳索通常為皮绳或驭具，或用长木棍取代。放在肩上扶好。筹备停當，随口令一下，两邊起頭拉動，直到一方越過度界限，就算决出輸赢。拉八牛有一對一的匹敌赛，有轮番举行的擂台赛，另有分组举行的團體赛，既有背向而拉的情势，也有面临面的拉法，另有单手侧向的拉法。

9、宁夏傳统項目

1.踏脚。一項體育活動，像踢足球同样，用脚不消手。可一人對一人，也可二人對四人等。两邊對踏時，你踏我闪，你攻我守。踏脚是從唐代傳下来的，最先時叫“三十六路梅花腿”，共有三十六路，颠末了战乱及迁移後，现现在只剩下了平踏、背脚、转脚三路，踏脚從當初的技击招式蜕變到只是演出及强體健身。

2.摔牛。中國摔牛则被称為掼牛。掼牛勾當不伤牛身，靠小我的气力和技能，在必定時候内把牛摔倒為胜。角逐時，面临至公牛，跨步向前，雙手紧握两只牛角，用利巴牛頭拧向一侧，然後顿時用右肩（或左肩）扛住牛下巴，把牛脖子用力一别，使至公牛前脚跪下，随即使劲压住牛的颈部，經由過程拧、扛、压等一系列動作把至公牛掼倒，使之四脚朝天。

3.木球。先容：木球角逐類似曲棍球和冰球，是由回族青少年放牧時'打篮子''赶毛球'勾當蜕變而来。運带動手握击球板，應用傳、接、運、抢和击球射門等技能，避開對方戍守，将球击入對方球門得分。法则先容：角逐在长40米、宽25米的園地长進行，中心有一道中場線，雙方底線中心各有一個球門，雷同冰球門。每队上場队员5人，全場角逐時候40分钟，每半場時候為20分钟，两半場中心苏息10分钟。

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